Brieftext

Et prima da me et poi per parte di N. S. conforme a la lettera di V. S. Ill.ma di 26 del passato¹ho ringratiato S. A. S.erma de l’havere levato tanto prontamente li commissarii al vescovo di Parenzo il quale offitio è stato così caro a S. A. che ne ha pigliato gran piacere, et seben la renella ha fatto piu tosto tregua che pace sendo questa infirmità a S. A. hereditaria. ²Tuttavia ella bascia con ogni riverenza li s.mi piedi di S. B. poiché si è degnata per mezzo mio di rallegrarsi ₃₆₇seco de la recuperata sanità. Ha anco inteso la buona inclinatione de la S.tà S. circa l’approbatione de la sua università.

Questo male di renella per una gran parte di Germania è commune a huomini et donne, la onde non molti invecchino, et questo principino³medesimo in età di tre anni ne ha patito, l’imperatrice madre ⁴di S. A. ne pativa anco essa estremamente.

Il vescovo di Lubiana resta contentissimo per la gratia che N. S. gli ha fatto di potere stare qui senza scrupulo de la sua residenza et con l’opere cercarà di dimostrarsi grato del favore ricevuto.⁵

Mando la coppia de l’indulgentie che questi Ser.mi desiderariano per le crocette d’oro da portare al collo⁶et insieme il loco de l’epistole di S. Gregorio ⁷, che fa più a questo proposito, sendovene molti altri che pur mando se la S.tà S. si compiacerà di consolarli potrà ordinare una breve grave pio et ben tirato in questo proposito.

Il vescovo di Gurgo mi ha mandato coppia d’uno editto che egli ha fatto per la sua diocese pieno di molti buoni precetti, tra quali il principale è di levare l’abuso del calice a suoi popoli.⁸

L’arcivescovo di Saltzburg et il suo coadiutore hanno fatto risposta humanissima a le lettere che mandai loro con li brevi di N. S. Haveano a fare la settimana passata in Saltzburg una congregatione di tutti o la maggiore parte de canonici et in essa risolvere d’espeditione di Secovia et Lovanto. Il coadiutore mi avvisa che l’arcivescovo suo per il coriero ordinario fece risposta a la lettera di V. S. Ill.ma. Io ancora per ogni occasione non manco di tenere ricordata questa espeditione.⁹

Il giorno de la purificatione de la Madona andando io in processione con S. A. mi venne a dire che l’imperatore Federico d’Austria havea voglia di fare vescovato questa città come numerosa, ben fabricata et più nobile di tutta la provincia, io soggionsi (con inten₃₆₈tione che per questa via si potesse corroborare più il numero di catholici), che non serebbe se non bene et molto facile con tentare, che il vescovato di Secovia, che sta lunge di qui quattro leghie, fosse transferito per autorità apostolica a Gratz, dove ha anco una bella casa, che si chiamo il vescovato, ¹⁰et pregai S. A. che ruminasse meglio questo pensiero con tutte le sue circonstanze, quando son tornato a parlarle ho trovato affatto aliena, disuasa credo da questi politici che non vorriano vedere un altro vescovo oltre il nuntio apostolico aggionto per sopra capo a questi heretici. ¹¹

Li cittadini heretici sotto pretesto di simulata obedienza, con certe ragioni in apparenza spetiose ma ne l’intrinseco velenose, haveano mezzo persuasio S. A. et alcuni principali consiglieri, che era bene di comportare loro con fare vista di non vedere, che potessero edificare di novo altre sinagoge fuori de la città, mostrando di volere abbandonare la vecchia di dentro per ubedire S. A.¹²Io che so, che la dissimultatione con costoro ha causato la ruina di Germania, et che il dare chiese nove a gli heretici contra catholici, etiandio fuori de la città, multipicò l’arrianismo in infinito et ha accresciuto il numero de moderni heretici quanto si vede, mi sono opposto tanto gagliardamente, che ho disturbata et messa sozopra tutta questa prattica et tirato la cosa a segno, che si stia su l’essequire li decreti di S. A. et non si parli di nova concessione per qualsivoglia maniera, o aperta o dissimulata, et spero che si farà et io terrò mano che si faccia. Ma l’essere avezzi costoro ad abusare di leggiero la troppa facilità del principe mi da gran pena. La dieta di Carniola è fornita parimente senza fare pure una parola di religione ¹³. . .