Brieftext

Ritrovandomi in letto amalato sono venuti gli agenti de le monache d’Aquileia a darmi gl’aggravii, che pretendono havere ricevuti da la visita del vescovo di Parenzo visitatore apostolico,¹sopra li quali che vengono alligati dirò al meglio et più brevemente che potrò il parer mio, sì come V. S. Ill.ma mi commanda rimettendomi però sempre al suo prudentissimo giudicio.

1.) Dico adunque che l’essentione di queste rev. monache dal suo ordinario et li privilegi apostolici abusati da loro sono stati causa ₄₆₃de la totale dissolutione del loro monasterio et chi volesse hoggi levarle la essentione et sottoporle al patriarca d’Aquileia non potrebbe senza gran rumore, essendo che il ser.mo arciduca Carlo signore de la città d’Aquileia non lo comportarebbe per interessi di Stato, che passano tra S. A. et la Ser.ma Sig.ria di Venetia. ²Però è necessario pensare ad alto remedio.

La lettera di V. S. Ill.ma de 11 di marzo diretta a me³è stata ritenuta artificiosamente da le monache in sino adesso, accioché se io ben fosse sano non potessi però andare a visitare il monasterio essendo già quel aria infetta. Et quanto più elle conoscano la impossibilità d’andarvi et per l’aria infetta et per la mia indispositione, tanto fanno più gagliarda instanza, che io vada, malitia che ben mostra con che mente caminino et le monache et gl’ agenti loro.

2.) Tenere aperte le porte che vanno dal monasterio in chiesa et da la chiesa in publico, non è altro che aprire et violare totalmente la clausura. Et perché le monache non fanno stima de le censure poste da sacri canoni et manco de la scommunica messa dal vescovo di Parenzo in questo particolare, et non si degnano manco dimandare l’assolutione V. S. Ill.ma consideri, che corruptela è la loro.

3.) Essendo gl’ altri abusi molto maggiori et in gran coppia per condescendere a l’infirmità di questi madri, pare che si potrebbono tolerare per adesso, che le fenestre stessino come stavano senza alterarle altrimente.

4.) Il decreto di mons. di Parenzo è buono et santo, ma considerando a gl’altri infiniti abusi, che sono in quel monasterio pare, che si potrebbe andare dissimulando per un poco l’usanza vecchia, se bene non buona, non essendo possibile per natura, essequire in un monasterio dissoluto tante reformationi in un subito.

5.) Che le monache vadano al tempo de la estate vagando fuori del monasterio in casa di parenti et di amici⁴è cosa pericolosissima et di tale natura che terrà sempre in disordine quel monasterio, con dispendio de la salute de l’anime et de la pudicitia de le monache, et però è buono il decreto di mons. di Parenzo, che vadano tutte, se non ₄₆₄in una volta al manco in due al monasterio di Cividale. Il quale monasterio per quanto sono informato è capace di ricevere commodamente tutte le monache professe, che sono 22 et mandare le novitie a casa de lor parenti. Dire che non ponno fabricare il monasterio di Cividale per rispetto de le guerre etc. è una scusa magra per non volere servare clausura, né disciplina regolare, né in Aquileia né in Cividale.

6.) et 7.) Non pare hora che sia loco di disputare di questi abusi minori, ma passare a la provisione de maggiori, et massime che le monache non vadano vagando liberamente per il paese, come sono solite et come dissegnano di fare.

La coppia de privilegi apostolici, che le monache mandano,⁵è superflua, poiché sono già tutti rivocati et dal sacro concilio di Trento et da la bolla di Pio V come ben sa V. S. Ill.ma.

Mando la coppia de la visita del vescovo di Parenzo, accioché V. S. Ill.ma veda, che tutti li suoi decreti sono salutari et fatti canonicamente, et che le monache si lamentano senza ragione.⁶Supplico bene V. S. Ill.ma a tener secreta questa mia lettera, che faccio per mera obedienza et per debito de la fede et de l’ufficio mio con ogni sincerità, imperoché sendo queste monache interessate con tutta la nobiltà et signori de la provincia, rivelandosi la mia relatione, io non là passerei senza pericolo . . .