Briefnr. 308A

C. Aldobrandini an Portia - Rom, 1597 Juli 12

Band 4

Regest

Besonderer Ablass zur Erlangung von Frieden und Eintracht zwischen den Fürsten und zur erfolgreichen Abwehr der Türkengefahr.


Archiv

Fondo Borghese, serie III, 18 A-P, f. 678v–679r, Reg.


N. S. vedendo la christianità ridotta in pericolo grave per causa degl’heretici che travagliano la chiesa santa et de’ turchi che non cessano di tentare ogni giorno nuovi acquisti, et conoscendo che i progressi loro procedono principalmente dalle offese che si fanno a Dio, et si rendono più facili et maggiori per le guerre et discordie dei re et principi christiani, ha risoluto co ’l suo paterno ardente zelo di mandar fuori un amplo giubileo1affinché si procuri di placar l’ira di S. D. M.tà con le orationi et di disporre gl’animi dei detti re co ’l col mezzo della sua gratia a congiungersi con affetto di carità in una vera et perpetua concordia. Però havendolo già S. B.ne pubblicato qui et non meno con l’esempio che con le parole invitato tutto il popolo a pigliarlo, ha ordinato che se n’invii costì a V. S. l’incluso transunto in stampa ove fa343cendolo pubblicare et distribuire secondo il solito, partecipino quegli ancora della sua provincia di un tanto dono et concorrino con le loro preghiere ad opera così necessaria. Ella per tanto non mancherà di eseguire la volunta di S. B.ne con la diligenza ch’è sua propria…


Fußnoten

  • 1 Wie schon 1594 nach dem Fall von Raab/Györ veranstaltete Klemens VIII. im Juli 1597 nach dem Fall von Eger/Erlau eine große Bittprozession in die Nationalkirche S. Maria dell’Anima, siehe Josef Schmidlin, Geschichte der deutschen Nationalkirche in Rom S. Maria dell’Anima (Freiburg-Wien 1906) S. 439–440. Es ist anzunehmen, dass der Papst wie drei Jahre zuvor einen besonderen Ablass zu diesem Anlass verkündete. Ähnliche anlassbezogene „Jubiläen“, das heißt Ablässe, gab es für Frankreich oder Spanien 1596 bzw. 1599: Jaitner, Hauptinstruktionen 462, 572 A 5. Dass es sich bei dem vorliegenden Schreiben um eine in das Register chronologisch falsch eingeordnete Ankündigung des Heiligen Jahres von 1600 handelt , ist unwahrscheinlich, da bereits im Mai 1599 die entsprechenden Bullen und die Einladungen an die katholischen Fürsten ergingen, die gesamte Christenheit aber erst im Oktober 1599 zur Teilnahme aufgefordert wurde: Pastor XI, S. 505. In Graz wurde das Heilige Jahr erst im Januar 1600 verkündet, siehe Zingerle, GN V, Nr. 103.1.